帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；

鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；

回朕车以复路兮，及行迷之未远；

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；

进不入以离尤兮，退将复修吾初服；

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；

民生各有所乐兮，余独好修以为常；

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭之婵媛兮，申申其詈予。

曰：“鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野；

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；

众不可户说兮，孰云察余之中情；

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。

”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；

济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，

夏康娱以自纵；不顾难以图后兮，

五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，

又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，

浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，

纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，

厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，

乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，

殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，

周论道而莫差；举贤才而授能兮，

循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，

揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，

苟得用此下土；瞻前而顾后兮，

相观民之计极；夫孰非义而可用兮，

孰非善而可服；阽余身而危死兮，

揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，

固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，

哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，

霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，

耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥兮，

溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，

夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，

日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，

望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，

吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，

总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，

聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，

后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，

雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，

继之以日夜；飘风屯其相离兮，

帅云霓而来御；纷总总其离合兮，

斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，

倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，

结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，

好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，

登阆风而緤[15]马；忽反顾以流涕兮，

哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，

折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，

相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，

求宓[16]妃之所在；解佩纕以结言兮，

吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，

忽纬繣[17]其难迁；夕归次于穷石兮，

朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，

日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，

来违弃而改求；览相观于四极兮，

周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，

见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，

鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，

余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，

欲自适而不可；凤皇既受诒兮，

恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，

聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，

留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，

恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，

好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，

哲王又不寤；怀朕情而不发兮，

余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮，

命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，

孰信修而慕之；思九州之博大兮，

岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，

孰求美而释女[20]？何所独无芳草兮，

尔何怀乎故宇；世幽昧以昡曜兮，

孰云察余之善恶；民好恶其不同兮，

惟此党人其独异；户服艾以盈要[21]兮，

谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，

岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，

谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，

心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，

怀椒糈而要[22]之；百神翳其备降兮，

九疑缤其并迎[23]；皇剡剡其扬灵兮，

告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，

求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，

挚咎繇而能调；苟中情其好[24]修兮，

又何必用夫行媒；说[25]操筑于傅岩兮，

武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，

遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，

齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，

时亦犹其未央；恐鹈鴂[26]之先鸣兮，

使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，

众薆[27]然而蔽之；惟此党人之不谅兮，

恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，

又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，

荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，

今直为此萧艾也；岂其有他故兮，

莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，

羌无实而容长；委厥美以从俗兮，

苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，

樧[28]又欲充夫佩帏；既干[29]进而务入兮，

又何芳之能祗；固时俗之流从兮，

又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，

又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，

委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，

芬至今犹未沫；和调度以自